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黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字及其含義解讀
富強(qiáng)、民主、文明、和諧
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層次對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次，對其他層次的價(jià)值觀具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)，即國富民強(qiáng)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華名族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。他是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要特征。他是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。他是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
自由、平等、公正、法治
自由、平等、公正、法治，是對美好社會(huì)的描述，也是從社會(huì)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值觀念、自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是在法律面前一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正，即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會(huì)的根本價(jià)值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本權(quán)利，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公正正義的制度保證。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善
愛國敬業(yè)誠信友善，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋了社會(huì)主義道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于每個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深刻情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合起來，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)。要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義置業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信，是人類社會(huì)千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人、喲蘇晗強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)該相互尊重、互相關(guān)心、互相幫助，友好和睦，努力形成社會(huì)主義新型的人際關(guān)系。
如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，它反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，從而為深入貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了指導(dǎo)。然而，還需要一些具體的踐行措施和行動(dòng)。筆者認(rèn)為，應(yīng)該抓住認(rèn)知、實(shí)踐、載體諸環(huán)節(jié)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。首先，應(yīng)該在認(rèn)知上下功夫。要讓大家認(rèn)識(shí)它、熟知它。只有這樣，才能談得上踐行。如果大家對社會(huì)主義核心價(jià)值觀還不熟悉，那就談不上踐行。可以通過報(bào)刊、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等媒體對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行傳播，并積極地將抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生活化，化入百姓的日常生活，變?yōu)槔习傩障猜剺芬姷男问健Ｒ部梢匀绨押诵膬r(jià)值觀融入專刊、專題、專欄和日常的報(bào)道，傳播正能量。在此過程中，要充分發(fā)揮公益廣告、傳播主流價(jià)值，引領(lǐng)文明風(fēng)向的作用。其次，要在實(shí)踐上下功夫。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是停留在口頭上的說教行為，而是一個(gè)內(nèi)化于心、外化于形的實(shí)踐工程，因此，關(guān)鍵是踐行。群眾價(jià)值觀的養(yǎng)成不是被動(dòng)的，它實(shí)質(zhì)上也是主動(dòng)選擇的結(jié)果，因此要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們積極地踐履。要尊重他們接受社會(huì)主義價(jià)值觀的心理規(guī)律，要力爭貼近群眾的實(shí)際生活，要讓他們從信到行，到習(xí)以為常。因此，政府應(yīng)該廣泛搭建便于群眾參與、樂于參與、廣泛參與的平臺(tái)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)和國民的性格。最后，要在載體上下功夫，運(yùn)用好新媒介。當(dāng)前，新媒體己經(jīng)成為人們接受信息、表達(dá)感情、展示自我的重要平臺(tái),并以空前的廣度和深度介人到人們的思想世界和精神世界,從根本上改變著人們的學(xué)習(xí)方式、生活方式以及思維方式。截至2013年12月,我國微博用戶規(guī)模為2.81億，最新的數(shù)據(jù)顯示微信用戶已經(jīng)突破7億。如何運(yùn)用好這些新媒介傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量，是我們必須研究的課題。恩格斯曾經(jīng)指出:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式”。同樣的道理，隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形式也要發(fā)生著改變。過去那種僅靠宣傳、說教的形式注定難以滿足時(shí)代發(fā)展的需要，必須適應(yīng)新的技術(shù)發(fā)展的要求，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新載體，讓弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為新媒體的主旋律。
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